河中石獸教案
作為一位無私奉獻的人民教師，有必要進行細致的教案準備工作，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面是小編整理的河中石獸教案，希望對大家有所幫助。
河中石獸教案1
一、教學目標
知識與能力：
1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語，疏通課文大意。
2、理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關語句的意思。
過程與方法：
1、訓練文言文閱讀的能力。
2、積累文言詞匯，掌握古漢語的'意義和用法。
情感態(tài)度與價值觀
逐步培養(yǎng)學生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感。
二、教學重、難點
1、重點：
(1)積累文言詞匯，掌握部分古漢語的意義和用法。
(2)訓練閱讀文言文的能力。
2、難點：部分重點詞語和句子的理解。
三、課時課型：
兩課時(本課為第一課時)
四、教學方法：
串講法、誦讀法、合作探究法
五、教學過程
一、導入
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作家、作品簡介
紀昀(1724-1805)，清代文學家、學者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
二、檢查預習情況
1、給生字注音
2、解釋句中加點的字詞
三、教學過程：
自主學習
聽范讀課文錄音。要求：
(1)注意停頓和語氣節(jié)奏；
(2)標出疑難字詞。
合作共贏
(1)學生齊讀課文。
(2)結(jié)合課文注釋，利用工具書，掌握重點字詞的讀音和釋義，分小組解分段落解決重點詞語解釋及句子翻譯，疏通文意。
(3)互相提問文中自己不理解的詞語及句子(被提問方答對問題，提問權(quán)交給該方，循環(huán)往復。）
文本探究
根據(jù)課文內(nèi)容小組合作填寫下表
四種尋找石獸的方法
河中石獸教案2
教學目標：
1、朗讀課文，掃清文中的字詞障礙，熟悉課文內(nèi)容
2、積累文言實詞，培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力
3、理解實踐出真知的道理。
教學重難點：
積累文言實詞，培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力]
學法指導：
自主、朗讀、合作、探究
教具準備：
多媒體
教學過程：
導入：這個故事啟發(fā)我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面的因素，盡可能少鬧那個只知其一，不知其二的道學家一樣的笑話。讓我們一起走近文本吧！
一、檢查預習。
1．給下面加線的字注音。
圮于河（pǐ）棹數(shù)小舟（zhào）曳鐵鈀（yè）
為暴漲攜之去（zhǎng）嚙沙為坎穴（niè）
倒擲（zhì）溯流逆上（shuò）]
2.解釋下面句中加線的詞。
（1）一寺臨河干。臨：____干：__
（2）山門圮于河。圮：
（3）閱十余歲。閱：______歲：____
3．翻譯下面的句子。
（1）是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
譯：這不是木片，怎么能被河水沖走呢？
（2）然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？譯：既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點道理就可以主觀臆斷嗎？
4．了解作者：
紀昀(1724～1805)清代學者、文學家。字曉嵐，一字春帆。直隸獻縣（今屬河北）人。乾隆進士，官至禮部尚書、協(xié)辦大學士，死后謚文達。紀昀學問淵博，長于考證訓詁。乾隆間輯修《四庫全書》，他任總纂官，并主持寫定《四庫全書總目》200卷，論述各書大旨及著作源流，考得失，辨文字，為代表清代目錄學成就的巨著。
二、問題導學。
1.文中講到了哪幾種尋找石獸的方法？他們各自的.根據(jù)是什么？
三種：一是到河下游找，理由是認為石獸會順流而下。二是就在原地找，理由是石獸會漸沉漸深。三是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。
2.這個故事說明了一個什么道理？
事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物。（言之成理即可）
三、達標訓練
1．給下面加線的字注音。
圮于河（）棹數(shù)小舟（）曳鐵鈀（）
為暴漲攜之去（）嚙沙為坎穴（）
2.解釋下面句中加線的詞。
（1）一寺臨河干。臨：____干：__
（2）閱十余歲。閱：______歲：____
3.填空
本文作者是________代學者、文學家________。字________。
板書設計：
課后反思：
補充：
河中石獸教案3
教學目標
1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。
2、借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的有何不同。
3、理解“實踐出真知”的生活道理。
教學重點與難點
1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句。
2、幫助學生理解為什么老河兵的方法是對的。
課時劃分
二課時
教學投計
第一課時
一、預習
1.熟讀課文，讀準下列生字的讀音。
圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)
湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)
2.查字典，看課文注釋，試翻譯課文。
二、導語：幻燈片出示
《冬夜讀書示子聿》(南宋)陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
學生齊讀，理解這首詩的意思：
在這首詩里，詩人一方面強調(diào)了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來一事無成，后悔莫及。另一方面，特別強調(diào)了做學問的功夫要下在“哪里”，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人在書本與實踐的關系上，強調(diào)了實踐的重要。
三、教學過程
1、交流作家作品資料。幻燈片出示
作者紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
2、初讀課文——疏通文意
(1)、教師范讀課文。要求：
(a)注意停頓和語氣節(jié)奏;
(b)標出疑難字詞。
(2)、疏通文意
(a)學生自由朗讀，齊讀，男女生輪讀。
(b)結(jié)合課文注釋，利用工具書，掌握重點字詞的讀音和釋義，并標出重點詞句，提出疑難字詞句。
(c)小組內(nèi)解決疑難，同桌互相提問文中的`重點詞語解釋及句子翻譯，疏通文意。
(3)、教師強調(diào)重點字詞：幻燈片出示
山門圮于河(倒塌)閱十余歲(經(jīng)過、過了)(年)
曳鐵鈀(牽引，拖著)湮于沙上(埋沒)
爾輩不能究物理(客觀事物的道理，規(guī)律)
如是再嚙(沖刷)不更顛乎(荒唐)
如其言，果得于數(shù)里外(按照)
(4)、教師強調(diào)應掌握的重點句子
(a)閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。
譯文：經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。
(b)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
譯文：你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?
(c)必于石下迎水處嚙沙為坎穴.
譯文：一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。
(d)求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?
譯文：到河的下游尋找石獸，本來就瘋了;在原地深處尋找它們，不是更瘋嗎?”
(e)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
譯文：既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷。
第二課時
一、小檢測
1、解釋下列加點字詞古今義。
寺臨河干“干”古義：水邊，河岸。今義：與濕相對。
爾輩不能究物理“物理”古義：指客觀事物的道理，規(guī)律。今義：一門學科。
2、解釋通假字：
曳鐵鈀“鈀”通“耙”，平整土地用的農(nóng)具。
不亦顛乎“顛”通“癲”，瘋狂。
3、翻譯句子。
(1)山門圮于河，二石獸并沉焉。
(2)求之地中，不更顛乎?
答案：(1)寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。
(2)在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎?
二、再讀課文——探究問題
1、文中主要說出了幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果。(幻燈片)
2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同?(幻燈片)
理由
寺僧
以為順流下矣
講學家
石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳
老河兵
石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣
3、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。)
多媒體演示
(1)、學生演示。
(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。(幻燈片)
結(jié)論:(幻燈片)
寺僧：沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。
寺僧：只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
講學家：考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。
老河兵：既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系。
4、這個故事說了一個什么道理?
討論并歸納：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
三、拓展延伸——感悟道理
1、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?
明確：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。
同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。
2、收集有關勇于實踐的名言：
(1)百聞不如一見。---班固
(2)一個人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞
(3)一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。——毛澤東
(4)經(jīng)驗是永久的老師。——歌德
(5)實踐是思想的真理。——-車爾尼雪夫斯基
3、推薦閱讀《紙上談兵》的故事。
河中石獸教案4
教學目標
1、朗讀、背誦文言文。
2、積累文言詞匯。
3、了解“銘”的特點。
3、理解實踐出真知的道理。
教學重點
1、熟讀背誦。
2、疏通文意，積累文言詞匯和句式。
教學難點
理解實踐出真知的道理。
教學課時
2課時
教學過程
第一課時
一、引入
陸游《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
詩的后兩句從書本知識與實踐的關系著筆，強調(diào)從書本上得來的知識比較淺薄，一定要經(jīng)過親身實踐才能變成自己的東西。
“要躬行”至少有這樣兩層意思：一是學習過程中“要躬行”。在學習過程中的動腦、動手、動嘴就是一種“躬行”。學了文章詩篇要背誦，是一種“躬行”，自己練筆寫作，是一種“躬行”。二是獲取知識后還要“躬行”。這個“躬行”就是社會實踐，要通過社會實踐去檢驗已學的知識，要通過社會實踐把書本知識化為己有，為己所用，還要通過社會實踐去鞏固、深化已學的知識。
“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的.話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作家作品
作者紀昀，字曉嵐。乾隆年間人，清代文學家。《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的志怪小說。
三、疏通文意，積累文言詞匯和句式
（一）朗讀，背誦課文。
（二）利用工具書及課后注釋，筆譯全文。
1、滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
臨：靠近。河干：河岸圮：倒塌。并：一起。沉沒在河中。焉：于此，在那里。
譯文：
2、閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。
閱：經(jīng)過歲：年。募：募集求：尋找。竟：最后。
譯文：
3、以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
以為：認為棹：劃船。曳：拖數(shù)：幾跡：蹤跡
譯文：
4、一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”
爾輩：你們這些人。究：探求。物理：事物的道理、規(guī)律。是：這。豈能：怎么能。為：被。暴漲：洪水。乃：這湮：埋沒。顛：顛倒
譯文：
5、眾服為確論。
服：信服為：認為是。確：正確
譯文：
6、一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。
凡：凡是當：應當
譯文：
7、蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
蓋：因為。嚙：沖刷。倒擲：傾倒。
譯文：
四、課堂總結(jié)
學習課內(nèi)文言文要學會利用注釋。
五、布置作業(yè)
1、練習冊。
2、背誦默寫。
第二課時
一、檢查朗誦、背誦情況
二、疏通文意，積累文言詞匯和句式
8、如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
如是：像這樣。已：停止。遂：于是。.溯（sù）流：逆流。固：固然。
譯文：
9、如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
如：按照。果：果然。然則：既然這樣，那么。但：只。知：了解。其一：表面現(xiàn)象。其二：根本道理。據(jù)理臆斷：根據(jù)某個道理就主觀地判斷。臆斷，主觀地判斷。歟：：嗎。
譯文：
三、理解主題
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：
2、這個故事說明了一個什么道理？
四、課堂小結(jié)
五、作業(yè)
1．練習冊。
2、背誦、默寫。
河中石獸教案5
一、教學目標：
1、知識與技能目標：借助課文注釋，初步疏通文言文大意；
2、過程與方法目標：（1）理解文中“河中尋石獸”的四種方法；（2）體會文章告訴我們一個什么道理；
3、情感態(tài)度與價值觀目標：逐步養(yǎng)成“調(diào)查出結(jié)論、實踐出真知”，切記遇事“主觀臆斷”的好習慣。
二、教學重點、難點
教學重點：理解文言文大意并能背誦課文；
教學難點：1.理解文中“河中尋石獸”的四種方法；
2.體會文章告訴我們一個什么道理；
三、教學過程
第一課時
（一）新課導入
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
（二）預習檢查，讀準下列白色字的字音
紀昀（）圮（）棹()
湮()嚙()河干（）
募金（）曳()鐵鈀()
木杮（）暴漲()攜()
顛()擲()坎穴()
溯流()臆()斷歟()
（三）讀
1、學生自讀，聽出學生不會讀的生字；
2、教師讀，糾正學生的讀音障礙；
3、播放朗讀錄音，注重思想感情；
4、學生自讀，消除讀音障礙；
5、學生在讀，注意思想感情。
（四）作者、作品介紹：
紀昀，字曉嵐，清代著名學者，生性詼諧風趣，任《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”。
（五）翻譯
原文（第一段）：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
翻譯：滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩只石獸也一起沉沒在此。經(jīng)過十多年，和尚們募集錢財重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，最終也沒有找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游去了。劃著幾只小船，拖著鐵耙，向下游尋找了十多里也沒有找到任何石獸的蹤跡。
第二課時
（五）翻譯
原文（第二段）：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
翻譯：一位講學家在寺廟里設館教書，聽了這件事后嘲笑說：“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙子的.性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙中，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒是非嗎？”大家都很信服，認為是正確的言論。
原文（第三段）：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
翻譯：一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是落入在河里的石頭，都應當?shù)胶拥纳嫌稳ふ摇Ｒ驗槭^的性質(zhì)堅硬沉重，沙子的性質(zhì)松軟浮動，河水撞擊石頭返回的沖擊力。一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。
越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭一定倒在坑洞里。像這樣在沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒是非了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒是非嗎？”既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀地判斷嗎？
第三課時
（六）古今異義
（七）詞類活用
（八）句式講解
（九）一詞多義
（十）賞析
1、總結(jié)尋找石獸的方法？究其原因？
2、寺僧、講學家、老河兵各自尋找石獸的尋找的位置、方法和結(jié)果。
3、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的辦法？
4、這個故事說明了一個什么道理？
5、文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？
四、小結(jié)
兩只落入水中的石獸，既未被河水沖到下游，也未原地不動沉入河沙里，居然逆流而上了，到了數(shù)里外的上游。作者以簡潔的語言，記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局，而且悟出了“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，”不可“據(jù)理臆斷”的道理。
五、拓展延伸：
你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例？與同學交流這類小故事，再說說學習了這篇課文之后的收獲？
六、作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、完成本課優(yōu)佳學案的內(nèi)容。
河中石獸教案6
【導學目標】
1．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2．積累文言詞匯，并能背誦課文。
3．理解“實踐出真知”的生活道理。
【課時計劃】2課時
教法指導：
1．自主學習 讓學生圍繞“自學互研”中的知識點進行自主學習。
（1）學生帶著導學目標，認真閱讀課文及相關參考資料，捕捉課文中的關鍵段落、句子、詞語，盡量獨立完成步驟二中的思考題，準備展示交流。
（2）記錄疑難問題，將自主學習沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時解決。
2．合作學習
（1）每個小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
（2）同桌之間互相討論，有分歧不能達成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時交流。
（3）全班討論時，教師不能一下子給出答案，在學生思維的火花充分碰撞后，再點撥引導，達到啟發(fā)思維的目的。
情景導入 生成問題
“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過實地考察卻得出錯誤結(jié)論時，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽，卻憑主觀想象去判斷它的有無，可以嗎？今天將要學習的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來深深的思考。
自學互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1．生難字詞
（1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）
（2）詞義
一寺臨河干（靠近） 山門圮于河（倒塌） 閱十余歲（經(jīng)過，過了）
爾輩不能究物理（事物的規(guī)律、道理） 眾服為確論（精當確切的言論）
可據(jù)理臆斷歟（主觀地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再嚙（這樣）
竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）
蓋石性堅重（表議論的發(fā)語詞，無實義） 爾輩不能究物理（你們）
以為順流下矣（認為） 然則天下之事（既然這樣，那么）
（3）通假字
曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）
不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）
（4）古今異義
一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對，二為做）
爾輩不能究物理（古義：指客觀事物的道理，規(guī)律；今義：一門學科）
蓋石性堅重（古義：發(fā)語詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）
（5）一詞多義
之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）
豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）
一老河兵聞之（代詞，代講學家的議論）
其反激之力（助詞，相當于“的”）
為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）
眾服為確論（動詞，認為）
必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動詞，成為）
如如是再嚙（副詞，像）
如其言（介詞，按照）
學法指導：
詞語的`作用分析法
詞語的作用一般有：
1．精確性作用。指詞語在詞類選取、概念表達上的準確、恰當（主要指動詞、形容詞），在表意上的精確、嚴密（主要指修飾、限制、補充性詞語）。
2．形象性作用。指詞語在寫人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動傳神等作用，一般都會采用修辭或者一些動詞來體現(xiàn)。
3．情感性作用。指詞語表達喜好、熱愛、贊美、頌揚或厭惡、貶損、批判、揚棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語的比喻義、引申義和雙關義。
4．結(jié)構(gòu)性作用。指詞語在全篇（或某段）中的地位以及照應、過渡、伏筆、設置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動情節(jié)發(fā)展、總領下文等方面的作用。
（6）重點句子翻譯
①棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
【交流點撥】搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒找到（它的）蹤跡。
②是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
【交流點撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？
③如其言，果得于數(shù)里外。
【交流點撥】像老河兵所說的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。
④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【交流點撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據(jù)（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？
2．作者名片
紀昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號白云，清代學者、文學家，乾隆年間進士，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。學識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”，對保存中國文化有很大貢獻。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
步驟二 整體感知 走進文本
1．朗讀課文
（1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節(jié)奏。
（2）聽范讀錄音，并提示朗讀節(jié)奏。
2．疏通文意
（1）譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒找到。（僧人們）認為石獸順著水流流到下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到（石獸）蹤跡。
一位講學家在寺廟里教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。
一位老河兵聽了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當坑洞延伸）到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？
（2）文章講了一個什么故事？
【交流點撥】講的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
（3）故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？請概括各層大意。
【交流點撥】可分三層：
第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游尋找未果。
第二層（2段）：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層（3段）：老河兵講解應當去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對的？
可以借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
【交流點撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。他只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。
（2）講學家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。
（3）老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。既有理論又有實踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關系。所以他的方法是對的。
2．通過尋石獸的故事，比較三類人物各自的性格特征。
【交流點撥】寺僧：毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經(jīng)驗，并能夠通過理論與實踐結(jié)合對事物做出準確判斷。
3．這個故事說明了一個什么道理？
【交流點撥】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸
1．課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文。
2．閱讀以下小故事，領略紀曉嵐的過人智慧。
紀曉嵐年僅30多歲的時候，只是個編修。主人家請他為高壽老母親寫賀詞，已是特別看得起他。當紀曉嵐寫完第一句時，四座皆驚。至四句書畢，眾人皆呼“高人”！詩云：這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。
3．搜集有關勇于實踐的名人名言。
【交流點撥】百聞不如一見。——班固
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。——毛澤東
力行而后知之真。——王夫之
有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪
經(jīng)驗是永久的老師。——歌德
實踐是思想的真理。——車爾尼雪夫斯基
板書設計
寺僧——求之下流——無跡
講學家——求之地中——失敗
老河兵——求之上游——成功
河中石獸教案7
教學目標
知識與能力：
1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2．訓練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
1、學會運用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。
2、依據(jù)語境解釋文言詞語。
情感態(tài)度與價值觀：
1、理解實踐出真知的道理。
2、逐步養(yǎng)成注重實際調(diào)查得出結(jié)論的習慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。
教學重、難點
1．重點
（1）反復朗讀課文，把握文意。
（2）訓練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點：理解實踐出真知道的道理。
課時安排：二課時
第一課時
一、導入：
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的.話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、檢查預習情況
1、作者簡介：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學上貢獻很大。
著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
2、讀準字音
圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）
三、朗讀課文，疏通文意
1、學生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。
2、再次朗讀，讀出句中停頓。（如：滄州南一寺∕臨河干；山門∕圮于河……）
3、借助工具書和注釋理解疑難詞語。
4、嘗試在理解疑難詞語的基礎上翻譯文章。
5、將不能解決的詞或句標注出來，小組合作探究。
6、師生共同解疑。（詞、句解疑）
第二課時
一、合作探究，思考問題。
1、故事說了一件什么事？
示例：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2．故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？
尋找經(jīng)過人物尋找的地點結(jié)果
原地水中第一種僧不可得
無跡第二種僧順流而下
第三種講學家原地沙下
果得于數(shù)里第四種老河兵求之于上流外
3．故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
討論并歸納：（可分四層）
第一層：交代找石獸的事由，寺僧至沉落河中的地點和下游均沒找到石獸。第二層：講學家嘲笑寺僧，認為石頭埋在河底深沙中。
第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
4、為什么老河兵的方法是對的？
（既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系。）
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
5．這個故事說有了一個什么道理？
（討論并歸納）許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
六、拓展延伸
1、課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文。 2、思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
河中石獸教案8
教學目標：
1、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。
2、分清層次，理解層與層之間的聯(lián)系。
河中石獸
一、導入新課
二、作者簡介
三、理解課文
四、評價賞析
五、謀篇立意
六、寫作特色
導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介：紀昀(清代)有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經(jīng)濟地理等各個領域。
他的.作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
河中石獸
滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!
河中石獸教案9
教學目標：
1、知識與能力
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫作特色。
2、過程與方法
在反復誦讀與合作交流的基礎上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價值觀
(1)理解“實踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學生的科學精神。
教學重難點：
1、重點：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2、難點：理解實踐出真知的道理。
課時安排：2課時
教學過程：
第一課時
一、情景導入
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學們?nèi)绻A習了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡介：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標注出來，小組合作探究。
三、交流展示
請學生翻譯課文。
四、綜合運用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。
古義：一起、今義：并列
(2)閱十余歲。
古義：經(jīng)歷、今義：閱讀
(3)是非木柿。
古義：這、今義：判斷動詞
(4)蓋石性堅重。
古義：發(fā)語詞，因為、今義：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古義：只、今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻
(6)爾輩不能究物理..
古義：客觀事物的道理，規(guī)律、今義：一種學科
(7)河干.
古義：岸，水邊、今義：水分不足，干燥
3、一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去、離開
相去甚遠已、距離
為：豈能為暴漲攜之去、被，介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴、成為，動詞
眾服為確論、認為，動詞
如：如是再嚙、像
如其言、按照
之：
聞之笑曰、代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之、代詞,代石獸。
一老河兵聞之、代詞,代“求之地中”這種觀點。
當求之于上流、代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)、助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu)、助詞，的。
求之下流、代詞,代石獸。
求之地中、代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)、助詞，的。
4、詞類活用
棹：名詞用作動詞、船槳，劃(船)
暴漲：動詞用作名詞，洪水。
五、整合提升
復述故事。
六、檢測鞏固
完成課后思考與練習一
第二課時
一、情景導入
概括文章主要內(nèi)容。(復習導入)
二、新知探究
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習一)
2、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什么錯?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示
在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什么錯?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
廟僧：
第一種：沒考慮流水、石獸、泥沙的關系
第二種：只考慮到了流水，沒有考慮到石獸和泥沙;
講學家：只考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。
老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關系，作出正確的判斷。既有理論又有實踐，準確把握三者的性質(zhì)及其相互關系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。
四、綜合運用
分析寺僧、講學家、老河兵的代表的三種態(tài)度
寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度。
講學家：空談事理，脫離實際——代表據(jù)理臆斷的態(tài)度
老河兵：從實際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實因素——代表實事求是的態(tài)度。
五、整合提升
歸納本文的主旨：
本文通過尋找倒塌在河里的石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要具體問題具體分析，實事求是，強調(diào)實踐出真知，不能主觀臆斷。
六、檢測鞏固
課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;
2、更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。
3、同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。
《河中石獸》知識點
一、作者簡介
紀昀(1724～1805)，字曉嵐，直隸獻縣(今河北獻縣)人，清代學者、文學家，著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說集，取法六朝筆記小說而又有所發(fā)展變化。他主持編纂的《四庫全書》被稱為文化的“萬里長城”，對保存中國文化有很大貢獻。
二、故事背景
紀曉嵐作為盛清時期的飽學之士、一代文學宗師、《四庫全書》的總編輯，卻沒有為后人留下一篇有哲學思想內(nèi)涵的著作。作為為滿清皇朝服務的漢人，他沒有成為顧炎武、王夫之、黃宗羲等哲學家的條件，特別在動輒用“_”“伺候”漢人知識分子的乾隆朝，紀曉嵐的處境就像伺候貓的老鼠，不能有絲毫差錯，特別是言論。作為飽學之儒，他又不想把他的深刻思想永遠帶入墳墓。于是，他最終采取了“測鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見”的方式來表達他觀察當時社會的思想。故在生命的最后十年間，他完成了一部志怪小說式的著作《閱微草堂筆記》。
三、文言文知識積累
(一)古今異義
1.是非木古義：代詞，這;今義：判斷動詞，是
2.漸沉漸深耳古義：罷了;今義：聽覺器官，耳朵
3.豈能為暴漲攜之去古義：離開;今義：到某個地方
4.蓋石性堅重古義：發(fā)語詞，放在句首，可譯為“因為”;今義：器物上部有遮蔽作用的東西
5.但知其一古義：只;今義：表轉(zhuǎn)折，但是
6.求二石獸于水中古義：尋找;今義：請求，要求，追求
(二)一詞多義
為：豈能為暴漲攜之去(被，介詞)眾服為確論(認為，動詞)必于石下迎水處嚙沙為坎穴(成為，動詞)
之：聞之笑曰(這件事，代詞)當求之于上流(石獸，代詞)其反激之力(的，助詞)
去：豈能為暴漲攜之去(離開)西蜀之去南海(距離)
臨：一寺臨河干(靠近)執(zhí)策而臨之(面對)
(三)詞類活用
棹數(shù)小舟(名詞用作動詞，“劃(船)”)
(四)特殊句式
省略句
1.以為順流下矣
點撥：省略主語，和尚們;“以為”后面省略了“石獸”。
2.求之地中
點撥：省略介詞“于”。
3.棹數(shù)小舟
點撥：省略主語“僧”。
4.一講學家設帳寺中
點撥：“寺中”前省略介詞“于”。
5.果得于數(shù)里外
點撥：“得”后面省略了賓語“之”。
倒裝句
1.當求之于上流
點撥：介賓短語“于上流”作狀語，后置，正常語序應為“當于上流求之”。
2.果得于數(shù)里外
點撥：介賓短語“于數(shù)里外”作狀語，后置，正常語序應為“果于數(shù)里外得”。
3.求二石獸于水中
點撥：“于水中”作狀語，后置，正常語序應為“于水中求二石獸”。
被動句
豈能為暴漲攜之去
點撥：“為”表被動。
(五)名句積累
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
四、課文翻譯
原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
注釋：
臨：靠近。
河干：河岸。干，水邊，河岸。
圮(pǐ)：倒塌。
焉：于此，在那里。
閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。
棹(zhào)：劃(船)。
曳(yè)：拖。
譯文：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒在這條河里。經(jīng)過十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最后沒找到。(和尚們)認為石獸順著水流到了下游。劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
原文：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
注釋：
設帳：設館教書。
爾輩：你們這些人。
物理：事物的道理、規(guī)律。
是：這。木杮：削下來的木片。
暴漲：指洪水。暴，突然。
湮：埋沒。
耳：語氣詞，相當于“罷了”。
譯文：一位學者在寺廟里設館教書，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的`性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是精神失常嗎?”大家很信服，認為是正確的言論。
原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。
注釋：
河兵：巡河、護河的士兵。
蓋：因為。
嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。
坎穴：坑洞。
已：停止。
溯流：逆流。
求：尋找。
如：按照。
譯文：一個巡河、護河的老士兵聽說了這件事，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｒ驗槭^的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就精神失常了;在原地深處尋找石獸，不是更精神失常嗎?按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋找到了石獸。
五、問題歸納
1.講學家有怎樣的性格特點?
本題可運用人物性格概括法進行分析。講學家，一知半解而好為人師，自視甚高而驕傲自滿，輕視他人。
2.講學家和老河兵的“笑”分別有什么表達效果?
本題運用關鍵詞語表達效果法。講學家的“笑”包含了對寺僧的嘲諷與自以為是，表現(xiàn)出講學家自恃博才的心理;老河兵的“笑”流露出對講學家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信。
3.為什么按照老河兵的方法最后找到了石獸?
老河兵考慮到流水的影響，也考慮到石獸和泥沙的關系，充分把握了三者的性質(zhì)及相互關系。所以根據(jù)他的判斷準確找到了石獸。
4.第4段采用了哪種表達方式?有什么作用?
本題運用記敘中議論作用分析法。議論，結(jié)尾通過議論揭示文章主旨，總結(jié)全文。告訴我們?nèi)魏问挛锒疾豢芍恢淙欢恢渌匀唬豢芍饔^判斷。只有經(jīng)得起實踐檢驗的才是正確的。
5.老河兵的判斷看起來不合常理，可為什么是正確的?
寺僧按照常理去找，結(jié)果找不到;講學家按照石重沙松的特點，主張到沙下去找，肯定也找不到;老河兵根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗，主張到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。老河兵常年鎮(zhèn)守河防，了解水、沙、石的特性，他是把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析的，所以是正確的。
六、課文主題
本文通過寫尋找沉落在河里的石獸的故事，告訴我們許多事情的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出推想，說明了僅有主觀推理是靠不住的，實踐出真知。
河中石獸教案10
教學目的：
1.積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。
2.理解實踐出真知的道理。
教學時間：2課時
第1課時
教學目標：
了解作者，梳通文意。
教學內(nèi)容與步驟
情景激趣：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書·總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
《河中石獸》記載的是某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
探究生趣
第一步，泛讀課文。結(jié)合注釋，讀準字音，積累詞語，理解大意。
一、讀準字音
圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)
二、在閱讀中積累下列詞語：
1.古今異義
并：古義：一起二石獸并沉焉。今義：并列
閱：古義：古義：經(jīng)歷閱十余歲今義：閱讀
是：代詞這是非木柿今義：判斷詞是
蓋：古義：發(fā)語詞蓋石性堅重今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只但矢其一今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻
2.一詞多義
豈有為暴漲攜之去離去
去
西蜀之去南海距離
豈能為暴漲攜之去被
為必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為
橘生于淮南則為橘是
為其來也在
3.詞性活用
三、探究結(jié)構(gòu)
第一層：和尚重修廟門難尋石獸;
第二層：講學家認為石獸已深埋;
第三層：按老河兵指引找到石獸;
第四層：闡述遇事不能主觀之理。
二、探究中心
1.這個故事說有了一個什么道理?
明確：本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任何事都不能根據(jù)主觀推斷的道理。
《河中石獸》原文和譯文
原文：
滄州南一寺臨河干(gān)①，山門圮(pǐ)于河②，二石獸并沉焉。閱十余歲③，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)④，尋十余里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?⑦”眾服為確論。一老河兵聞之⑧，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。⑨漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟?⑩
譯文：
滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎?”大家信服(它)是正確的言論。一個老水手聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深，到一半的'地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉(zhuǎn)移。不停地轉(zhuǎn)移，于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?”按照他的話，果然在幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據(jù)(一個方面的)道理就主觀臆斷嗎?
字詞解釋：
①滄州：今河北省滄州市。臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
②山門：寺廟的大門。圮：倒塌。
③閱：經(jīng)過。歲：年。
④棹：船槳。這里作動詞用，劃船。曳：牽引。鈀：通“耙”，整地的農(nóng)具。
⑤木柿：木片.
⑥湮：埋沒.
⑦顛：顛倒，荒唐.
⑧河兵：水手.
⑨嚙：咬.這里是沖刷的意思。坎穴：洞坑。
⑩臆斷：主觀判斷
《河中石獸》教學反思
這是改編之后新增的一篇課文，因此在網(wǎng)上很難找到資料。下面我來談談自己所上這篇課文的一點感受。
這篇課文我分兩個課時來完成。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上;把難點放在讓學生知道學習這個故事你懂得了什么道理上。
首先我讓他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內(nèi)容。
讀了幾分鐘后全班一起朗讀(他們邊讀的時候我把他們讀錯的字寫在黑板上，然后在一起更正讀音)。更正之后我再帶他們朗讀一篇課文，緊接著讓他們自己在朗讀幾篇。這樣他們就會對課文內(nèi)容有進一步的了解。便于他們更好地學習課文。這一點我覺得自己做得比較好帶他們多讀文章，這樣不僅能熟知課文內(nèi)容，而且還會讓學生感受到語文的魅力。
接下來就是對基本知識的學習以及掌握課文內(nèi)容。對于作家作品的介紹我只簡單的說一下。對字詞和課文內(nèi)容我講的比較詳細。我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號(在學習時采用小組合作的方式)。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內(nèi)容，由于文章內(nèi)容有點長我讓他們一段一段來學習。如果將的內(nèi)容太多我發(fā)現(xiàn)對農(nóng)村中學得孩子來說要他們把那么多的內(nèi)容記下來就有些困難，他們消化不了。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當堂把這些內(nèi)容記下來。過幾分鐘后我在檢查他們學習的情況，真的和我預想的差不了多少。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學生來說用這種方式讓他們掌握文章內(nèi)容效果還可以。我真的很開心他們能達到這樣的效果我感到很欣慰。學完文章內(nèi)容之后，我馬上進入第二環(huán)節(jié)提問題。第一個問題是讓學生歸納這篇文章主要講了一個什么故事?待學生回答之后便明確答案(尋找石獸的故事)。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的?然而學生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學生他們是怎樣找到石獸的?學生馬上回答是根據(jù)老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。
文章的最后我問學生從他們尋找到石獸這件事我們應該明白一個什么道理?對于這個問題他們回答的就不是很全面。
對于這篇課文我覺得自己在教學生朗讀和讓他們課文重要詞句這方面做得還可以。他們之后做這課的習題時很多學生都不用看書，這點值得我高興。在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。俗話說：“活到老，學到老”，對于學問是永無止境的。只有不斷給自己充電，才能提高自己的能力。才跟得上時代的步伐。我一定會不斷的學習，是自己越來越優(yōu)秀!
河中石獸教案11
教學目標
知識與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。
2、訓練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
學生反復誦讀的基礎上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫助學生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價值觀：
明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。
教學重點
形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。
教學難點
幫助學生理解為什么老河兵的方法是對的。
教學過程
一、激發(fā)興趣、導入新課
1、作家吳德鋒在他寫的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。
提出問題：十多年后，人們會在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢?
學生各抒己見。
揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢?你們想知道答案嗎?今天老師就和大家一起走近《河中石獸》，相信它會給你一個滿意的答案。
2、解題
河中石獸:河中:表示地點;石獸:像石獅子之類的物體。
3、作者簡介
二、積累字詞、疏通文意
1、學生自讀文章，勾畫出自己不會讀或沒把握讀準的字，
老師引導學生正音
讀準下列生字的讀音。
圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)
湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)
2、教師范讀課文，要求學生注意重點字的讀音，同時注意句子停頓及老師的語調(diào)語氣。
3、學生再讀，賽讀
4、對照注釋，疏通文意
小組合作完成，圈出有疑問的地方。教師巡視指導
以小組為單位，交流學習所得和困惑之處
5、師生解疑
三、閱讀故事、明白道理
1、 本文講了一個怎樣的故事?得出了怎樣的道理(原文)。
一個廟門口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。
道理：
2在這個故事中出現(xiàn)了哪些人?這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據(jù)是什么?小組合作探究，完成下面的表格——尋找石獸的方法
教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關語句的意思。
3、問題探究：為什么“老河兵”的.結(jié)論是正確的?
學生討論
師生共同歸納探究結(jié)果：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質(zhì)，講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì)，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質(zhì)，沙的性質(zhì)，河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。
師：好，現(xiàn)在回到我們上課前的那個問題，西雙版納那條河中的大石會在上游發(fā)現(xiàn)，你知道其中的原因了嗎?
原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如文中所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服的說明，文中所記，確非虛言。這是現(xiàn)代版的“河中石獸”，這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實際指導意義的。
4、討論：如果水中的石獸是這樣(展示圖片)，那么，它向上游走的幾率是增大了還是減小了?如果是一塊小石子呢?
學生討論，口頭回答上述問題
師：既然如此，那么作者反問我們，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?我們該怎么回答?
生：不可據(jù)理臆斷。
5、談啟示：
(1)思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
(2)學了《河中石獸》，回望自己的學習、生活，我收獲(懂得)了( )
學生回答
四：拓展遷移：閱讀《揠苗助長》
宋人有閔(1)其苗之不長而揠(2)之者，芒芒然(3)歸，謂其人(4)曰：“今日病(5)矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之，苗則槁(6)矣。
注釋：
1、閔(mǐn)：同“憫”，擔心，憂慮2、揠：拔
3、芒芒然：露出疲憊但十分滿足的樣子4、人：這里是指家人
5、病：勞累，困苦6、槁(gǎo)：草木干枯，枯萎
附譯文
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了!”他兒子聽說后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。
你從這個故事中得到了怎樣的啟示?
無論做什么事，都要符合事物的本身規(guī)律。
總結(jié)：
宋代的大詩人陸游曾說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，實踐是檢驗真理的唯一標準。其實，在日常生活中人們憑老經(jīng)驗，憑習慣來推理事物，而造成判斷失誤的例子也不少，所以，讓我們記住《河中石獸》簡練之筆墨，讓我們記住紀昀教我們的行事之理，不論做任何事情，都不能只知其一，不知其二，根據(jù)常情主觀判斷。應該正確分析，像文中的老河兵那樣，綜合考慮，這樣，才能得出正確結(jié)論。
五、布置作業(yè)：
1、熟讀并背誦課文
2、積累有關勇于實踐的名言
3、課下閱讀《閱微草堂筆記》
六、板書設計：
河中石獸
紀昀
僧人根據(jù)常情，考慮不周
講學家空談理論，主觀臆斷→實踐出真知
老河兵經(jīng)驗豐富，考慮全面
借事說理
河中石獸教案12
【教學目標】
1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關系，理解課文的中心意思。
2、借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。訓練閱讀淺近文言文的能力。
【教學重點與難點】
1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思是教學的重點。
2、文章中相關語句在翻譯上有一定難度，故幫助學生理解為什么老河兵的方法是對的是教學的難點。
【教學設計】
第一課時
一、導入：
俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的.話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作者簡介：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。
【紀昀軼聞】
紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱；做總裁時，在館內(nèi)校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人寂靜無聲，就展開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去么？”語方脫口，轉(zhuǎn)眼一瞧，座旁正坐著這位首出當陽的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀昀不得無禮。”紀昀此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子？有說可生，無說即死。”眾人聽見這句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏。皇帝稱萬歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。
三、初讀課文。
1、學生自讀課文，讀準字音。
2、聽課文朗讀錄音，學生朗讀課文。
四、借助注釋和詞典翻譯課文。
略
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，預習課后訓練題。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學制作相關演示課件。
第二課時
一、復習上節(jié)課內(nèi)容。
復習文言文加點字解釋。
二、思考問題。
1、故事說了一件什么事？
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？
3、故事是如何發(fā)展變化的。，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
三、請學生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。
可分五層：一頭一尾，中間三層。
開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法；接著是另三種不同的尋找方法；最后，由事而理，點明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
四、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。）
【多媒體演示】
（1）、學生演示。
（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。
第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系。
五、分析最后一層，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學生深入思考，聯(lián)系生活實際，更深入地領悟這一道理。
六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓練題。
2、歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
河中石獸教案13
一、積累運用
1.“斗酒詩百篇”是指中國古代偉大的詩人__________請你寫出本學期你學到的他的一首詩。
2．短文修改。
①人活著要吃飯，人活著也要讀書；吃飯是人的本性，讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀，也可以無目的`地隨便翻翻。③書海無邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實驗、實踐、實力）。⑤讀死書，死讀書，結(jié)果造就了兩腳書櫥，“百無一用是書生。”⑥但是如果是個“讀書種子”，帶著樂趣讀書，就能興味盎然地吸收書中，長成大樹，成為棟梁之材
(l）文中第⑤句有一處標點使用不當，請寫出修改方法。
(2）從第④句的括號內(nèi)有三個備選詞語，請選出一個最符合語境的。
(3）第⑥句有一處語病，請寫出修改方法。
二、拓展閱讀
閱讀下列文言文，完成3一6題。
農(nóng)夫耕田
農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰：“甚矣，農(nóng)之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田終月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"
行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。
農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達也。”行者服而去。
注釋：①行者：過路人。②所以：用什么方法。③未及移時：還沒過多少時間。④術(shù)：方法。
1．解釋下列加點字詞。
(l）農(nóng)夫耕于田 于：
(2）欲速則不達 速：
(3）行者服而去 服：
2．給下列句子加上標點。
未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也
3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1）甚矣，農(nóng)之惰也！
(2）子可示我以耕之術(shù)乎？
6．這則寓言告訴了人們一個什么道理？
河中石獸教案14
學習目標
1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。
2. 學習敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。
3. 積累文言詞語。
教學重點
1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。
3. 對講學家和老河兵的認識、評價。
預習任務
借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經(jīng)濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預習檢測：
一、填空
1.本文選自 一書，這是 所作的一部 小說，全書主要記述 ，其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的' ，字 ，學者，是 的總篡官。
3.用文中的句子寫出本文的主旨
二、解釋下列句中加點的字
4. 閱十余歲 5. 僧募金重修
6. 棹數(shù)小舟 7. 曳鐵把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴
三、指出下列句子中帶點虛詞的用法
于
12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數(shù)里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實施
（1）比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。
（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
（3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。
老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜。
（4）聯(lián)系生活實際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸
1. 課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。
2. 課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。
河中石獸教案15
【學習目標】
1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2.學習敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
3.理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【學習重難點】
重點：
1、積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點：學習敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。
【知識鏈接】
1、作者：紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣人。清代文學家，乾隆十九年進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點就是兼有“筆記”和“小說”的特征。“筆記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀點；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
【自主預習】
給下列字詞注音。
河干（ ） 門圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒（ ）
嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）
【朗讀課文，翻譯】
1、翻譯全文。
2、完成《學輔》P86 第2、3、4題
3、理解重點詞。《學輔》P86第5題。
4、 重點理解的句子：
（1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【初讀課文，整體感知】
1. 這個故事講了一件什么事？
2. 課文可以分為哪幾個層次？試概括各層大意。
【再讀課文，文本探究 】
3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的`？分析他們這樣認識的原因。試歸納總結(jié)。
經(jīng) 過
人 物
尋找地點
原 因
結(jié) 果
第一種
第二種
第三種
第四種
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學家和老河兵都說了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說明了什么？（《學輔》第12題）
6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學家、老河兵的性格特征。
7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？
【把握文章主旨】
8、這個故事說明了一個什么道理？（《學輔》第11題 )
【寫作鑒賞】
1.層層鋪墊。
2.具有較強的思辨色彩。
3.細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
【小結(jié)】
【隨堂測試 】
1、 課后第五題
2、講學家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________
A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結(jié)論則為_________
A、水不能沖石； B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）
A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認為應在石獸落水處尋找石獸。
B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應該到河的下游去尋找石獸。
C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應到獸落水的上游去尋石獸。
D、三種見解都是正確的，只不過實踐更重要。
4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.豈能為暴漲攜之去
D.一講學家設帳寺中
5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．山門圮于河（倒塌）
B．棹數(shù)小舟（劃船）
C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？
7、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？
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