被凝視與被忽視的騎手群體閱讀答案
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被凝視與被忽視的騎手群體
鄭少雄
①自外賣經(jīng)濟(jì)興起以來(lái)，外賣騎手群體就持續(xù)成為公共輿論、學(xué)術(shù)研究和社會(huì)治理領(lǐng)域的重要關(guān)注對(duì)象。
②社會(huì)對(duì)外賣騎手群體異乎尋常的關(guān)注已經(jīng)形成了一種凝視氛圍。福柯把“凝視”這一觀看形式看作現(xiàn)代社會(huì)一種有形、具體和無(wú)處不在的權(quán)力形式和軟暴力來(lái)討論。厄里指出“凝視指的是社會(huì)建構(gòu)而成的觀看或?qū)徱暦绞健薄＿€有研究者提出，凝視導(dǎo)致了凝視對(duì)象的行為和自我認(rèn)知改變，凝視對(duì)象也逐漸開(kāi)始發(fā)揮其主體能動(dòng)性，與凝視主體共同形成了多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間。
③某學(xué)術(shù)平臺(tái)組織了一場(chǎng)研究者、社工行動(dòng)者和外賣騎手代表之間的公開(kāi)對(duì)話。主持人和提問(wèn)者多次提及騎手被壓榨、剝削、監(jiān)控以及無(wú)視的現(xiàn)實(shí)，騎手代表卻一再表示，騎手工作很大程度上是一份收入可觀、給付及時(shí)、自由度高的工作，并且騎手偏好惡劣天氣，主動(dòng)放棄社會(huì)保障來(lái)?yè)Q取更高現(xiàn)金收入。他還舉了一個(gè)很尷尬的例子：“有一次我去一個(gè)商場(chǎng)取餐，當(dāng)我拿著那份餐走到扶梯口的時(shí)候，扶梯上面有三個(gè)年輕人。他們本來(lái)站得挺亂的，突然間就站成一排了，然后看了我一下。我真的很尷尬，我不著急，但他給我的印象就是‘兄弟，快，我讓開(kāi)，你快走，你快跑’。我不想跑！我只想慢慢地走，我不著急，我就拿著一個(gè)訂單。但是我很尷尬，沒(méi)辦法，就提著外賣跑了。”
④外賣騎手話題的產(chǎn)生與熱議，與民國(guó)早期知識(shí)界對(duì)人力車夫的關(guān)注十分相似。1918年蔡元培提出“勞工神圣”概念，他所說(shuō)的“勞工”指的是包括士農(nóng)工商在內(nèi)的廣義勞動(dòng)者。但是到了十九世紀(jì)二十年代，勞工已經(jīng)逐漸專指工人群體，且由于其現(xiàn)實(shí)生活中的不堪命運(yùn)而逐漸成為需要被認(rèn)識(shí)和研究的“勞工問(wèn)題”，因此在文學(xué)作品中，人力車夫就被構(gòu)建為“勞工神圣”與“勞工問(wèn)題”的雙重載體。人力車夫與外賣騎手共同被凝視，不僅是因?yàn)樗麄兩疃染砣肴粘Ｉ睿从谒麄兤鹾狭烁髯詴r(shí)代的文化景觀和社會(huì)思潮，充分證明外賣騎手是一個(gè)被選擇、被建構(gòu)的議題。騎手議題是歷史上勞工問(wèn)題的當(dāng)代再現(xiàn)。
⑤與被凝視相伴而來(lái)的是被忽視的主位視角，缺乏從主位視角探究外賣騎手的自我認(rèn)同和人生定位的研究。實(shí)際上，至少八成以上騎手不認(rèn)為平臺(tái)企業(yè)的輝煌與否和自己相關(guān)，騎手從事該工作在很大程度上階層上升效應(yīng)相對(duì)偏低，五成騎手認(rèn)為自己在未來(lái)六個(gè)月內(nèi)有可能失業(yè)，覺(jué)得騎手是一份不穩(wěn)定的職業(yè)。可見(jiàn)，騎手是一個(gè)閾限型的職業(yè)。
⑥但個(gè)人和社會(huì)生命周期中困境的出現(xiàn)是不可預(yù)測(cè)的，恰恰需要閾限型工作來(lái)提供兜底性的實(shí)踐空間。騎手工作給了普通人等待重啟但不必停下腳步的緩沖空間，在這個(gè)意義上，騎手等零工職業(yè)被稱為“就業(yè)蓄水池”。20xx 年外賣騎手正式以“網(wǎng)約配送員”名稱納入職業(yè)分類目錄，也表明國(guó)家將這一閾限型職業(yè)納入規(guī)范化管理的目標(biāo)。
⑦我們需要重構(gòu)從局限在工人階層身上的“勞工問(wèn)題”回到包括士農(nóng)工商在內(nèi)的“勞工神圣”的整體性思路，勞工神圣意味著所有廣義勞動(dòng)者都得以自主地實(shí)現(xiàn)蔡元培所說(shuō)的“用自己的勞力作成有益他人的事業(yè)”，哪怕僅僅是送出一份外賣。
（有刪改）
3.第②段中的“凝視氛圍”指的是 （3分）
4.以下人物不屬于“勞工神圣”與“勞工問(wèn)題”雙重載體的一項(xiàng)是（ ）。（3分）
A.包身工蘆柴棒 B.推銷員格里高爾
C.售貨員張秉貴 D.人力車夫祥子
5.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是（ ）。（3分）
A.外賣騎手成為多個(gè)領(lǐng)域重要關(guān)注對(duì)象才導(dǎo)致外賣經(jīng)濟(jì)的興起。
B.外賣騎手主動(dòng)放棄社會(huì)保障說(shuō)明他們無(wú)視“被壓榨”的現(xiàn)實(shí)。
C.騎手議題的出現(xiàn)可能和知識(shí)界的關(guān)注以及文學(xué)作品構(gòu)建有關(guān)。
D.騎手不認(rèn)為平臺(tái)輝煌與否和自己相關(guān)可見(jiàn)其主位視角被忽視。
6.第⑤段得出“騎手是一個(gè)閾限型的職業(yè)”這一結(jié)論的隱含前是 （2分）
7.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。（5分）
據(jù)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)約配送員平均年齡31歲，90后占比47%。20xx年某外賣平臺(tái)的大學(xué)生網(wǎng)約配送員占比接近兩成，另一外賣平臺(tái)大專及以上學(xué)歷網(wǎng)約配送員占比達(dá)到24.7%。對(duì)網(wǎng)約配送員這種年輕化、高學(xué)歷化的現(xiàn)象，有人感到擔(dān)憂。
請(qǐng)根據(jù)文章⑥⑦兩段內(nèi)容分析這種擔(dān)憂是否必要。
答
3.（3分）凝視主體（社會(huì)）對(duì)凝視對(duì)象（騎手群體）的關(guān)注和凝視對(duì)象（騎手群體）主體能動(dòng)性的發(fā)揮形成的多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間。
說(shuō)明：主體和對(duì)象都要寫出來(lái)才能得1分
凝視對(duì)象（騎手群體）主體能動(dòng)性的發(fā)揮/行為和自我認(rèn)知改變；（1分）
共同形成/多重凝視的網(wǎng)絡(luò)空間。（1分）
4.（3分）C
5.（3分）D
6.（2分）閾限性職業(yè)是和平臺(tái)關(guān)聯(lián)不大、上升效應(yīng)偏低、就業(yè)不穩(wěn)定的職業(yè)。
說(shuō)明：平臺(tái)關(guān)聯(lián)不大、上升效應(yīng)偏低、就業(yè)不穩(wěn)定等三點(diǎn)答出一點(diǎn)即可得 1 分，答案的主體必須是閾限性職業(yè)，如果主語(yǔ)是騎手不得分。如果僅僅只答出特點(diǎn)，沒(méi)有主語(yǔ)，不得分。
7.（5分）無(wú)必要（1分）。外賣等零工職業(yè)是就業(yè)蓄水池（人才儲(chǔ)備）（1分）；國(guó)家已將其納入規(guī)范化管理的目標(biāo)； 可以提供兜底性的實(shí)踐空間（就業(yè)緩沖）（1分）；體現(xiàn)了“勞工神圣”（作成有益他人的事業(yè)；肯定勞動(dòng)價(jià) 值；肯定人生價(jià)值意義多元化）（1分）。
說(shuō)明：答“有必要”不得分；只寫“無(wú)必要”，不得分。
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